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诸葛亮吊孝
中国大陆河南越调1980
越调剧。三国时,孙权与刘备结盟,共抗曹操。刘备借东吴之地荆州养息兵马,周瑜深以为患,特派鲁肃前往蜀国讨还荆州。鲁肃空手而回,说刘备请示再宽限几载,待夺取西川后一定归还。周瑜大怒,遂定一计,亲率五万人马,直奔荆州,名义上是帮刘备夺取西川,实想暗袭荆州,生擒刘备、诸葛亮。诸葛亮识破周瑜诡计,决定先礼后兵。当周瑜率兵来到荆州城外时,汉军列队相迎,诸葛亮亲向周瑜敬酒。周瑜掷酒杯于地,命手下兵将捉拿诸葛亮。诸葛亮晓以联盟抗曹的大义,奉劝周瑜速速退兵。周瑜不听,命吴军围困荆州。两军在城外展开激战,周瑜大败,退至芦花荡,正中张飞埋伏,周瑜马陷泥潭,向张飞告饶,才得以活命。周瑜落荒而逃,后撤巴丘。周瑜在巴丘忧愤而亡。周瑜的夫人小乔忽听到周瑜死讯,悲痛欲绝。孙权降下为周瑜报仇雪恨的诏书,小乔与东吴众将要求火速发兵。只有鲁肃劝大家提防曹操与刘备结盟,发兵之事要三思而行。诸葛亮过江前来吊孝。张昭传令一千名士兵埋伏在灵堂四周,以小乔摔杯为号,捉拿诸葛亮。诸葛亮进入灵堂,知有埋伏,嘱赵云多加提防。他痛哭着跪在周瑜灵牌之前,献祭文,盛赞周瑜的功勋。小乔几次欲拿酒杯,都受到赵云盯视而缩回手来。最后,小乔暗暗端起一杯酒,往地下猛摔,却被鲁肃用袍子接住。小乔见诸葛亮哭诉前情,深受感动,对生杀二字难下决断。赵云见势危急,催捉军师告辞,被张昭拦住。诸葛亮对张昭晓以大义,言明曹操久欲报赤壁之仇,若你我两家相争,岂不叫渔翁得利吗?这时,忽报曹操带领数十万人马,有犯江东之势,军情十分危急。张昭忙向诸葛亮道歉,并求教抗曹之策。诸葛亮重申:应遵循赤壁之约,牢守孙刘之盟,协力同心,共抗曹兵。张昭大喜,遂将诸葛亮请至后堂,共商抗曹大计。

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贵妃醉酒1956
中国大陆1956
贵妃醉酒又名《百花亭》,源于乾隆时一部地方戏《醉杨妃》的京剧剧目,该剧经京剧大师梅兰芳倾尽毕生心血精雕细刻、加工点缀,是梅派经典代表剧目之一。    此剧本主要描写杨玉环醉后自赏怀春的心态,表演色情,格调低俗。20世纪50年代,梅兰芳去芜存精,从人物情感变化入手,从美学角度纠正了它的非艺术倾向。剧中,杨玉环的饮酒从掩袖而饮到随意而饮,梅兰芳以外形动作的变化来表现这个失宠贵妃从内心苦闷、强自作态到不能自制、沉醉失态的心理变化过程。繁重的舞蹈举重若轻,像衔杯、卧鱼、醉步、扇舞等身段难度甚高,演来舒展自然,流贯着美的线条和韵律[1]。可惜梅兰芳拍摄京剧电影《贵妃醉酒》时虽然功力深厚,毕竟已年过花甲,对高难度动作有所改动。所幸梅派艺术后继有人,令该剧仍然常演常新。    剧源何处    有资料说此剧源自昆曲剧目,由其唱词结构可见一斑,尤已开场的[四平调]为京剧珍品。该剧的突出特征是载歌载舞,通过优美的歌舞动作,细致人微地将杨贵妃期盼、失望、孤独、怨恨的复杂心情一层层揭示出来。如杨贵妃前后三次的饮酒动作,便各有不同:第一次是用扇子遮住酒杯缓缓地啜;第二次是不用扇子遮而快饮;第三次是一仰而尽。之所以如此,是因为开始时她还怕宫人窃笑,因而故作矜持,掩饰着内心的苦闷;但酒入愁肠愁更愁,最后到酒已过量时,心中的懊恼、嫉恨、空虚……便一股脑地倾泄出来。再如三次“衔杯”的动作,也将杨贵妃从初醉到醺醺醉意细致入微地表现出来。这些歌舞化的动作,也体现出杨贵妃骄纵任性和放浪的性格内核。    京剧中的诸多旦角流派以及各地方剧种也有此剧的演出,但从流行程度而言均无法与梅兰芳相比肩,即便是曾有评论认为的“南欧北梅”(据称梅是美中见醉,欧是醉中见美)的欧阳予倩的版本亦未能真正流传下来。

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